南宗慧影 之 無住為本

第十九章　無住為本

晚鐘甫息，南華寺的松林間，餘光斜照。慧能與弟子們在法堂內盤膝而坐，燈影搖曳。

慧能道：「我昨日已說『無念為宗』『無相為體』，今日當講第三，『無住為本』。汝等聽之，若能相續，方成圓修。」

弟子智如問：「師父，無住之義，是離家而住山林乎？」

慧能微笑搖首：「不然。無住者，心無所住。即使身在山林，若心戀塵境，猶是有住；縱行市井，若心如虛空，則是無住。」

他引《金剛經》之語：「應無所住而生其心。」

「此句之意，乃是告訴我們，莫將心停泊在任何境界上。色聲香味觸法，來則應，去則無痕。心若住於善惡、喜怒、得失，便被境牽，不能自在。無住，方能生清淨心；清淨心，方能照見本性。」

說罷，慧能誦偈：

心如虛空界，

應物不染塵；

了知無所住，

自在即如真。

燈火映照弟子們的面龐，有人陷入沉思，有人眉目間露出恍然之色。

慧能最後道：「無念，令心不被妄想纏；無相，使心不被形色惑；無住，使心不被境界縛。三者一體，圓修之人，隨處皆真。」