湛山精舍啟建第三十三屆盂蘭盆孝親報恩法會功德圓滿

加拿大佛教會湛山精舍於2022年8月6日至12日（農曆七月初九至十五日）在湛山精舍內連續七天啓建第三十三屆盂蘭盆報恩孝親祈福法會。加拿大佛教會會長、湛山精舍住持達義大和尚主法，法會如法如律，大眾於懺悔中皆得安樂，法喜充滿。

 

 

盂蘭盆法會所拜《梁皇寶懺》是「懺中之王」，全程需七天才得圓滿。法會上，雖然只有恭誦懺文和禮佛二個動作，看似簡單且單調，然而《梁皇寶懺》的懺本共列出1275尊佛，因此，禮佛次數多達二千餘拜。

 

法會中，大眾通過禮敬十方一切諸佛，理解了一切眾生皆有佛性，各自的心靈得到淨化與提昇。

 

法會每天上午9時半準時開始。達義大和尚現場開示：佛教有三部孝經，第一部是《地藏經》、第二部是《盂蘭盆經》、第三部是《父母恩重難報經》。釋迦牟尼佛常常告訴我們，作為修行人，正行道是禪修，副行道就是要孝敬父母，廣修一切善行。

 

達義大和尚教導大眾：恭诵《梁皇寶懺》的時候要隨文入觀，大家在念一段經文的時候，要知道內容是什麼，然後再随着文字去觀想。眼睛不僅要將懺文看得清楚入心；耳朵專心聽聞領誦師父之音；鼻子聞著供花、供香的清新；口誦懺文，一字一句念得明明白白，如此念念不離正法，舌頭所嘗到的便是甘露法水；身體至誠禮拜，意念則隨著懺文觀想其中義理，生起慚愧心、懺悔心，方能與法相應。同時，在壇場要體現「恭敬」二字，行住坐臥具足。即行也禪，坐也禪，語默動靜體安然。

 

達義大和尚開示：在懺悔的時候有偈語需要記住：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生 ，今對佛前求懺悔。」作為一名佛教徒，最基本的要三皈依、五戒、行十善。佛教講 ，惑、業、苦。惑是對世間很多事情不明白，在造作的時候是間接的、直接的、有意的、無意的，造了種種惡業。所以，我們現在之所以有煩惱、困苦、迷惑和不開心，都是業力使然。佛教很重視業力。而掌控業力，唯有修心。心修到一定程度有了定力，就能成為生活的主人。

 

壇場內，大眾「一心精進」，保持正念、正知，心不異緣，都攝六根，淨念相繼。

 

《梁皇寶懺》的修行融合誦經與拜佛、口誦、耳聽、心惟、身拜，是身、口、意三業清淨最好的一部懺法。古德曰：「誦經千萬遍，不如做一遍。」跟隨師父，拜佛禮懺，身體力行，用佛法改變生命意義，成就修行真諦。

 

達義大和尚開示：法會進入第三天，已經感受到大家異口同音在一起禮佛，非常殊勝；同時也感受到磁場裡大家充滿法喜，都用感恩心、歡喜心來拜懺。

 

我們利用七天時間精進用功，修行得到的利益是自利利他，自覺覺他，功德力不可思議！通過拜懺修行的加持力，能夠轉凡成聖、轉迷成悟。

 

年近九旬的徐老居士亦表示，首先，感恩湛山精舍、達義大和尚和諸位法師啟建十分莊嚴殊勝的禮佛拜懺道場。借用藕益大師的法語：「清珠投於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛。」第二，感恩梁武帝當年首創慈悲懺法道場，感恩製作懺文的大師精準地濃縮了佛在眾多經典中的開示。我們來到湛山精舍一邊身口意三業清淨讀誦懺文，禮拜佛菩薩，一邊隨文入觀，學習和加深理解佛陀的教導：孝敬父母，尊敬師長，深信因果，斷惡修善，皈依三寶，精進努力，常隨佛學，自度度他，令我等與眾生同離生死苦，同得涅槃樂。同時，我們通過一心至誠的懺悔，對拜懺不可思議的功德深信不疑。

 

法會最後一天，也是佛歡喜日。湛山精舍開山宗長，百歲高僧性空長老蒞臨壇場，來給大众做加持。

 

 性空長老開示：各位法師，各位居士，今天是盂蘭盆節，大家供佛供僧功德無量。《金剛經》講，：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」在此，祝福各位身體健康，闔家平安，阿彌陀佛！

 

湛藍的天空，清如明鏡，恰似大眾洗淨染污的心；清風徐徐，拂去世間的塵，令大眾身心輕鬆愉悅，法喜充滿。