風起鳯陽 17 葉左肇

第十一章：風還鳳陽

這是朱元璋一生波瀾壯闊之後的「回望」時刻，那個從放牛、乞討、出家、起兵，再到登基稱帝的男人，終於重回他的根——鳳陽，中都。他不再是那個赤腳走泥路的貧子，身邊不再是兄長與父母，而是一群「順從」的臣子與浩浩江山。

洪武三十一年秋，太祖駕幸中都鳳陽，祭祖陵於皇城之東。

山川依舊，村落早已不存，田畝之間，宮闕參差，鐘鼓齊鳴，旌旗如林。往昔朱元璋所放牛之地，今已立為祖陵神道，百官列陣，四野寂然。

朱元璋身著深衣，披素袍，步上陵臺，不語片刻。

他望著遠處鳳陽舊村，草木早非昨日，惟有那土色與山勢依稀仍是童年模樣。風吹袍袖，心中翻湧。想起兄長死於疫癘，父母餓殍於野，妻兒顛沛，僧袍染血——一切如夢，亦如鐵。

他低聲問身邊老臣胡惟庸，語如私語：「我出於此，歸於此……天下至此，一統江南，威震北疆，錦衣百萬，宮闕萬間，祖宗在天有靈，應可告慰。惟此一生，可問心無愧否？」

宋濂俯首，答曰：「陛下自貧寒而興，自草莽而王，掃胡虜，定乾坤。今日百姓得以安居，戶有恒產，老幼得食，皆頌聖德。陛下心安，萬民自安。」

朱元璋久久無語。片刻後，轉身下臺，經神道時忽立足不前，微仰天，低語：「孤本一農子，終得為天子。然天子之路，孤矣，寒矣。」

黃葉落地，侍從不敢言，宮車徐行，一路靜靜駛出中都皇城，風過長街，遠山如畫。

這是一個極具深意、帶有宿命色彩的命題。朱元璋的一生，就是歷史的最大悖論。

他出身於民間、飢寒交迫，親歷苛政與兵亂之苦，以「反暴政、濟黎民」的信念揭竿而起，卻最終成為一個以恐懼鞏固政權、以殺戮立國威的統治者。他曾說要「與民共天下」，卻在登基後屢屠功臣、設錦衣衛、誅連無數；他立法嚴苛、控制思想，明明想護國固本，卻反令天下噤聲。

暮年，朱元璋於午門獨坐。

庭無一人，殿角風起，燈影搖晃。他命太監退下，披袍倚柱，靜觀殿前丹墀。

他低聲自語：「我，朱元璋，一介貧農，兒時無飯，兄餓父死。為求三餐，削髮為僧。後天下大亂，流寇四起，胡虜橫行。孤起義於皖地，得眾心扶持，誓以平亂、解民倒懸。彼時心志，天可鑑之。」

他手抚膝，聲色低沉：「可如今呢？孤已稱帝三十年，宮闕萬間，律法森嚴。功臣死盡，諸侯削弱，百姓噤語，不敢夜談朝政。京中小兒見錦衣，啼哭止聲。孤本為民而起，緣何民反懼孤如虎？」

他仰頭望著暗淡燈火，忽覺一陣寒意透骨。

他夢過太初時自己在荒廟中拾柴火的樣子，也夢過淮水岸邊餓死街頭的童子。那些曾與他並肩的人——湯和、常遇春、藍玉、李善長……一個個如流星墜落，只剩他獨守江山。

「莫非……天下真不能與人共治？孤之所為，真無可免？」

風過，燈滅。

朱元璋仰望長空，風起雲動。

他低聲自語：「風起鳳陽，終歸塵土。但願後世不忘此間苦與勇。」

編者按：晚年，朱元璋駕幸中都，登臨祖陵。他望著昔日貧村，如今宮闕林立，百姓安居，心中五味雜陳。他問身邊老臣：「我出於此，歸於此，此一生，可問心無愧否？」老臣曰：「天下黎庶，皆頌聖德。陛下心安，萬民自安。」