風起鳯陽 18 葉左肇

第十二章：駕崩

朱元璋充滿暴君色彩的一面，尤其在他駕崩之際——生前的絕對權力，死後亦不肯孤獨。

雖然《明史》未明載妃嬪殉葬之數，《彤史拾遺記》與多部野史卻記下：「朱元璋以四十六妃殉葬孝陵，實殉者十數人，皆伺寢宮人。」此事真偽未必可考，但歷史的殘酷氣味，卻濃得讓人窒息。

洪武三十一年閏五月，太祖崩於南京奉天殿，年七十一。

喪鐘三百響，京城震動。宮禁森嚴，內廷傳出一道密旨，朱元璋在臨終前最後遺昭的四個字：「責殉諸妃」，宮中伺寢宮人，選十數人，皆陪葬孝陵。

內宮傳言：「太祖帝不願孤寂黃泉，命舊日伺寢者從駕九泉，以報榮寵。」

無人敢議，無人敢哭。

玉堂前，一位老宮人悄聲問旁人：「昔日伺寢者，幾曾有子？幾曾有幸？今一紙密詔，竟要一命隨他死？」

另一人垂首低語：「入宮那日，便知命不由己……只盼死得快些。」

朱允炆初登帝位，對此悄然心驚，然百官皆跪首聽命，無人敢諫。群臣知太祖在世時喜絕對之令，忤旨者皆誅，於是默然行之。

孝陵封土未平，十數宮人以絹勒頸，或藥酒麻醉，投入陵中地室。夜深時，有守陵者見幽光微現，聞有低語如訴如泣——非鬼非人，若有若無。

這一幕，不是宮廷愛恨，而是制度極權下的無聲殺戮。她們不為寵，不為罪，只因「在過去侍奉過皇帝」，便成了陪葬的「象徵」。她們的死，甚至無名，無碑，無祭。

朱元璋留給建文帝朱允炆的，不只是江山與律法，更是滿朝殺氣、遍地驚魂——他繼承的，不是一個王朝，而是一座沉重的墓。

洪武三十一年，六月初，朱允炆登基為帝，年號建文。

太祖剛殂，萬國來賀，南京城內卻籠罩著異樣的沉默。百官恭賀，群臣跪拜，宮牆之外，喪樂未止，喪氣未散。

登基三日後，朱允炆閱至一道密折：內宮已選定舊日伺寢宮人十七人，將於孝陵落成當日，隨葬皇陵。

他讀完，手微顫，言語梗在喉頭。

「太祖祖宗，恩威並濟，然……然她們並無罪名，只是——只是舊人……此制可行乎？」

李景隆低頭答：「先帝法制森嚴，凡制度未改者，皆視為遺命。」

黃子澄跪言：「若陛下違祖制，恐群臣離心，宗親驚疑，天下言君違祖德，非開國之道也。」

朱允炆沉默良久。長夜不眠，徘徊殿中。燈燭搖影，耳畔彷彿仍有老皇祖低語：「成天下者，不可心軟。帝王之道，唯孤知之。」

翌日，他未下止葬之詔，也未宣免命。

宮人十七人，於喪鐘響畢之夜，縊死於孝陵封土之下。

他坐在乾清宮內，看著萬里山河，忽然生出一種「自己從未登基」的錯覺。這不是他的天下，是朱元璋的遺命之地。他不過是「被安排」站上皇位的繼承者，而非真正能決定命運的君主。

他低聲對自己說：「我若真為天子，何以不能救十七人？」

建文元年，天下初定，皇帝朱允炆懷柔百官，罷酷法、輕賦稅、恤百姓、釋冤獄，欲以仁德續太祖餘業。

宮中毀酷刑器數百，閶闔門內日不見杖刑，朝堂亦罕聞叱罵。百姓拍手，士林歡呼，然宮牆之內，卻是寒氣潛伏——那是太祖留下的「諸王虎視」。

建文帝知，太祖之子封王四方，權勢猶在，若不削藩，帝位不穩。

於是，他聽從齊泰、黃子澄之計，先後削楚王、齊王、湘王，然避其鋒而不敢先削燕王朱棣。朱棣者，太祖第四子，封燕王，鎮守北平，兵強將盛，威震北疆，乃四王之首。而削藩之勢，終須東北掃除，朱棣……終將是最後一道關口。

建文帝心知肚明，卻猶豫再三，屢欲召燕王入朝，或欲移封於南，皆為群臣所阻，朱棣亦數以病辭，不奉詔。

是年冬月，朱棣在北平密會腹心徐輔、張玉等，披甲入帳，目如寒鐵：「皇帝昏弱，聽信奸臣黃子澄、齊泰，亂我宗室，毀我祖制，今日削楚，明日削燕。諸君可知？此非保我一身，而是保祖宗之法！」

帳內武將齊聲稱是。朱棣拍案而起，大呼：「今日之舉，非為奪位，乃為清君側，靖內難！」

是夜，朱棣率北平兵馬三萬，破雪而南，誓師：「奉天靖難！」

燕王起兵，天下震動。

北風捲旌旗，雪落甲胄冷鐵，百年帝業，未竟安穩，戰火又起於中原⋯⋯

編者按：洪武三十一年閏五月初十日（1398年6月24日），朱元璋崩於南京皇宮內，享壽七十歲，在位三十一年，與已故的元配妻子孝慈高皇后馬氏一起長眠於南京紫金山明孝陵。《明朝小史·卷三》載，責殉諸妃，強迫伺寢宮人盡數殉葬。《彤史拾遺記》記載，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。

遺詔：朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務有益於民。奈起自寒微，無古人之博知，好善惡惡，不及遠矣。今得萬物自然之理，其奚哀念之有。皇太孫允炆仁明孝友，天下歸心，宜登大位。內外文武臣僚同心輔政，以安吾民。喪祭儀物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭臨三日，皆釋服，毋妨嫁娶。諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事。

---故事完---