安大略省歷史之七 體育與冰球運動 葉左肇

安大略省西南部伍德斯托克鎮下一代的變化體現了權力從保守黨精英向中產階級商人和專業人士的轉移，隨著基於功績和經濟發展，受到人民尊敬觀念的迅速發展，地方行政官員和英國聖公會的領導地位，以及他們緊密相連的贊助人與客戶關係網絡，曾經無可爭議的領導地位逐年消失，到了1870 年代，新的中產階級牢牢地控制著，而舊的精英幾乎消失。

雖然聖公會鞏固了他們對上層階級的控制，但工人和農民對衛理公會的復興做出了回應，而衛理公會的復興往往是由來自美國的來訪傳教士贊助的。典型的是詹姆斯·考伊牧師(Rev. James Caughey)，他是衛斯理衛理公會(Wesleyan Methodist Church) 從1840 年代到1864 年間派來的美國人，1851至1853 年加拿大西部的復興運動。

他巧妙地將克制的情感主義與呼籲個人承諾結合起來，再加上採取後續行動來組織追隨者的支持，那是一個聖潔運動如火如荼的時期，人們對基督教完美的興趣重新燃起。考伊彌合了早期帳篷大會的風格與新興城市中更複雜的衛理公會會眾的需求之間的差距。

當時人民在娛樂方面亦存在階級的差異，將英國中產階級的中產階級男子氣概與工人粗獷的叢林男子氣概進行了對比。勞工階級觀眾對鬥雞、拳擊比賽、摔角和誘捕動物感興趣。 對於紳士和軍官來說，這太血腥了，他們喜歡促進榮譽和塑造品格的遊戲，中產階級運動，尤其是長曲棍球和冰球運動，是從軍事訓練演變而來的，事實證明，冰球在優雅的紳士和嗜血的勞動者中都取得了成功。

英國作家和改革家托馬斯·休斯所宣揚的理想，特別是湯姆·布朗的《學生時代》（1857）中所表達的理想，為中產階級提供了道德教育和公民培訓的體育典範。19 世紀末，強健基督教的社會福音主題頗具影響力，例如受僱於馬薩諸塞州國際基督教青年協會培訓學校的安大略人詹姆斯·奈史密斯 (James Naismith) 於 1891 年發明籃球。除了體育之外，強健的基督教背後的社會和道德議程影響了許多改革運動，從而將其與加拿大的政治左派聯繫起來。

圖片：安省勞工階級的觀鬥雞運動

圖片：婦女們與斯坦利勳爵的女兒斯坦利夫人打冰球1888至1993