0 醉翁天下 之 歐陽修

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋文學家、史學家、政治家。

他出身寒微，幼年喪父，由母親教養成才，以「畫荻教子」傳為佳話。成年後登進士第，歷任諫官、知州、翰林學士等職，參與政事，亦屢遭貶謫。

在文學上，他提倡古文，反對華靡空洞之風，與韓愈並稱，開啟宋代古文運動之盛。他的文章清新自然，情景交融，如《醉翁亭記》成為千古名篇。

在史學上，他主修《新唐書》，以筆為刀，審人論世；在政治上，他既有理想抱負，亦歷經朋黨傾軋與世途險惡。

其一生，正如他自號「醉翁」——看似放達，實則清醒；看似退讓，內藏鋒芒。

天地之間，有兩種人：一種隨波逐流，一種逆流而行。

逆流者，或折，或立，或孤。

北宋之世，承五代之亂而稍定，文治漸興，然朝堂之上，權術未息，言路未開。士人之中，多有避禍求全者，亦有以筆為劍者。

歐陽修，正是後者。

他生於寒門，起於布衣，未嘗倚門第而進，唯以文章立世；他入朝為官，屢陳時弊，不肯阿附權貴；他遭貶遠地，山水之間，反得其真。

世人多記他之文章，而不盡知他之沉浮；多誦其「醉翁之意」，卻未必明其心中之醒。

此書所寫，非單為一人之傳，亦非單為一朝之史。

乃是一個人如何在盛世之中，守住自己；一支筆如何在權力之下，不失其鋒；一顆心如何在榮辱之間，安放其身。

若說歷史是風，那麼人便是風中之燈。

或明或滅，或搖或定。

而歐陽修，是那盞風愈急，光愈清的燈。

寫歐陽修，並非只為記述一位文人的功名與作品，而是為了追問三個問題：

一、文，何以立世？

在一個崇尚辭采、流於形式的時代，歐陽修選擇回歸質樸。他反對浮華文風，提倡「言之有物」。

這不僅是文學的革新，更是價值的選擇。本故事將透過他的文章與論戰，呈現：文字，究竟是裝飾，還是力量？

二、士，何以自處？

身在朝堂，必遇權勢；身為諫官，必觸禁忌。

歐陽修既不完全激進，亦不全然退讓。他進可言政，退可寄情山水，在進退之間尋找平衡。一個讀書人，在現實與理想之間，如何活下來。

三、人，何以安身？

晚年的歐陽修，自號「六一居士」，似乎淡出塵世。但他是否真的放下？

他的一生，經歷榮耀、誣陷、流放、重用、再退隱，人是否能在動盪一生後，真正與自己和解？

若說他是文人，他太入世；若說他是官員，他太有情。

歐陽修的一生，不在於「成敗」，而在於——在風雨之中，仍寫得一手乾淨的文章。