南宗慧影 之 寶林受戒

第十一章　寶林受戒

風幡一問之後，韶州城中士庶無不傾心於慧能。韋璩見其德行與智慧，決意助其入寶林寺，受具足戒，以正名分。

寶林寺住持法海禪師，本是南嶽下的高僧，戒律精嚴，向來不輕許人入戒壇。初聞慧能僅是一介樵夫，未曾讀書，心中頗疑。然而見其入寺之態，行步如雲水自然，言談間透出一種不染塵世的澄明，心中不由動容。

戒壇之日，晨鐘三響，四眾雲集。慧能披素布僧衣，神色恬淡，雙目微垂，似乎萬物皆在胸中而不礙於心。法海問曰：「汝為何求受戒？」

慧能合掌答曰：「佛法在心，不在形相。然戒為舟筏，能載眾生渡生死海。願持此戒，為自度、亦為度人。」

法海復問：「既云佛法在心，何以還須戒律？」

慧能答曰：「心若清淨，戒自圓成；戒若圓成，心愈清淨。二者如燈與光，非一非二。」

法海聞之點頭，遂為其剃度。戒刀落下時，慧能心中默誦《般若波羅蜜多心經》，至「無掛礙故，無有恐怖」處，恍若見虛空朗朗，萬象俱融於一片光明中。

受戒畢，慧能登座，向戒壇眾僧偈曰：

一戒一心如明鏡，塵來塵去不留形；

莫謂清淨從外得，惟於自性見真情。

自此，寶林寺僧眾皆以「曹溪慧能」稱之，而其在南方弘法之路，亦自此展開。